Статьи Ури Авнери 

НАЦИОНАЛЬНЫЙ ГЕРОЙ


Теперь, меньше чем за сутки, сотни тысяч солдат могут бросить открытый вызов армейскому командованию. После того как это было продемонстрировано, возможности социальных сетей поднять мятеж стали безграничны.

ПРЯМО накануне 66-го Дня независимости Израиля страна получила нового национального героя.

Если верно, что каждый народ имеет героев, которых он заслуживает, получилось довольно тревожное зрелище.

ВИДЕОКЛИП, превративший Давида Адамова из безымянного солдата в личность национального масштаба, был снят на палестинскую камеру в Хевроне.

Такие видеокамеры стали проклятием израильской армии. Их в большом количестве раздают молодым палестинцам на оккупированных территориях израильские миротворческие организации, и в первую очередь «Бецелем».

Начинается клип сценой в Хевроне. Посреди улицы Шухада стоит солдат в зеленом берете, с винтовкой. Обыкновенный солдат: кроткая бородка, теперь вошедшая в моду у израильских парней.

Между этим солдатом и пожилыми палестинцами на улице произошел какой-то спор. Камера поворачивается к палестинскому подростку без оружия, который подошел к солдату, приблизил к нему лицо и тронул его рукой за плечо.

Солдат разозлился и поднял винтовку. В этот момент в кадре появился другой подросток, который прошел за спиной солдата.

Солдат, очевидно, перепугался, развернулся кругом и взвел затвор винтовки, готовый открыть огонь. Угрожая обоим подросткам, он попытался лягнуть одного, осыпая их грязными ругательствами. Потом он заметил фотографа, велел ему прекратить съемку и нецензурно выразился о его матери. Конец.

ЭТОТ КЛИП прокрутили в тот же вечер по трем главным израильским телевизионным каналам.

Те из нас, кто знаком с ситуацией на Западном берегу, не нашли в нем ничего особенного. Такие инциденты там случаются постоянно. Если солдат никого не убивает, значит, дело не заслуживает внимания. Если он кого-то убьет, армии заявит, что начато расследование. Как правило, больше о нем никто ничего не услышит.

Необычное в этом случае то, что сцену засняли и передали по телевидению. Армейские приказы запрещают солдатам вести себя таким образом в присутствии фотографов и в особенности тех, кто снимает на камеру. Горький опыт научил армию, что такие клипы, если они пропадают за рубеж, сильно вредят израильской пропаганде (на официальном жаргоне «разъяснениям»).

Еще более необычным было сделанное в тот же вечер сообщение представителя армии, что командование осудило поступок солдата, и его отправили в военную тюрьму на 28 дней.

ТУТ будто плотину прорвало. Социальные сети ринулись в бой. Сотни, потом тысячи, потом десятки тысяч солдат заявили о своей солидарности с солдатом, который получил прозвище «Давида Нахлави».

(«Нахаль» – аббревиатура ивритских слов «сражающаяся пионерская молодежь» – это армейское подразделение, первоначально созданное Давидом Бен-Гурионом для осуществления его идеи сочетания военной службы с «пионерскими» сельскохозяйственными работами. Отсюда его зеленый берет. Идея мертва, как и сам Бен-Гурион, а подразделение стало обычной пехотной бригадой. Окончание «ави» перешло из арабского языка в ивритский сленг).

Многие солдаты, и офицеры тоже, наводнили Интернет своими фотоснимками, на которых лицо закрыто самодельным плакатом: «Я – Давид Нахлави». Некоторые даже не потрудились закрыть лицо.

Через сутки число «лайков» за Давида превысило сто тысяч, и большинство из них было отправлено солдатами. Это был первый массовый военный мятеж в анналах израильской армии. В некоторых странах такой бунт наказывается смертной казнью.

Армия, оказавшись в совершенно новой ситуации, к которой она была не готова, растерялась и опубликовала новое заявление, похожее на извинение.

В первом заявлении представитель армии, как выяснилось, ошибся. Давида посадили в тюрьму не за угрозу убить палестинца (и в голову такое не придет!), а за то, что случилось за несколько часов до инцидента: Давид избил своего непосредственного командира и еще одного солдата. Хевронский инцидент не был расследован, и поэтому Давида за него еще не судили.

Еще одна поправка. В первый день после демонстрации клипа разнеслось известие, что на руке одного из палестинских парней был кастет: очевидное доказательство агрессивных намерений и опасности, в которой оказался солдат. Потом СМИ исправили ошибку: анализ

клипа обнаружил, что никакого кастета или другого оружия не было: на руке была лишь нитка мусульманских молельных четок.

ИНЦИДЕНТ вызывает ряд вопросов – один серьезней другого.

Первый и очевидный: почему армия послала солдата охранять в одиночку перекресток посреди Хеврона, города, в котором царит чрезвычайное напряжение даже в самые спокойные дни?

Хеврон сгрудился вокруг «Надгробий патриархов», в которых находятся (ложные) могилы Авраама и Сары, являющиеся, как и храмовая гора в Иерусалиме, святыней и евреев, и мусульман. 160 000 мусульман сталкиваются ежедневно с несколькими сотнями поселившихся здесь иудеев-фанатиков, открыто заявляющих о желании изгнать из города всех мусульман.

Хеврон – город апартеида. Его главная улица, на которой произошел этот инцидент (арабы заслуженно окрестили ее «улицей мучеников»), закрыта для арабов, и конфликт здесь может вспыхнуть в любую минуту.

Почему же военные послали 19-летнего солдата в одиночку охранять улицу?

Любой солдат, даже вполне уравновешенный, если его посылают одного в опасное место, может легко впасть в панику, и Давид в клипе определенно выглядит перепуганным.

Но Давид не вполне обычный солдат. По сообщению самих военных, всего за несколько часов перед тем, как его отрядили на этот пост, он набросился на своего командира и другого солдата и, в истерическом неистовстве, и нанес им побои. Через несколько часов, хотя его уже приговорили к тюрьме, его одного отравляют на выполнение задания.

Сомневаться приходится не в здравом уме рядового Давида, а в рассудке офицера, отдавшего ему такой приказ.

ВСЯ СИТУАЦИЯ выходит далеко за пределы местного инцидента, при котором, к счастью, удалось избежать жертв.

Она иллюстрирует реальную оккупацию, лишающую миллионы людей защиты и прав и оставляющую их в полной зависимости от милости одного солдата.

Израильская армия не хуже любой другой. Она – зеркало общества. В ней есть люди милосердные и садисты, здравомыслящие и психически неуравновешенные, правые и левые, ашкеназы и выходцы с Востока. Судя по его фамилии (Адамов), Давид Нахлави, возможно, бухарского происхождения – восточная ветвь иммигрантов из бывшего Советского Союза.

Сухейбу Абу-Нажме, замешанному в инциденте 15-летнему арабскому подростку – на вид он еще моложе – повезло. Идущий по улице палестинец любого возраста не знает, с каким

солдатом он встретится, и какое у того может быть настроение. Но от этого зависит его жизнь.

В этом суть оккупации.

ОДНАКО значение инцидента уходит далеко за рамки этих уроков. В определенном смысле – это революция.

Впервые в истории Израиля, а, возможно, и всего мира, основой солдатского бунта в армии стал Интернет.

Для сравнения с совершенно новой ситуацией в современном мире Интернета, можно вспомнить о мятеже на броненосце «Потемкин» в 1905 году в Одессе или о восстании петроградского гарнизона в феврале 1917 года. Теперь, меньше чем за сутки, сотни тысяч солдат могут бросить открытый вызов армейскому командованию, обессилив армию.

После того как это было продемонстрировано, возможности социальных сетей поднять мятеж стали безграничны. Положен конец священной вере в то, что армия подчиняется избранной гражданской власти. А также предположению, что военный переворот может быть совершен только хунтой старших офицеров, «полковников». Теперь его могут совершить и простые солдаты, подстрекаемые горсткой бузотеров.

Биньямин Нетаньяху рта не мог раскрыть (что совсем на него не похоже), также как и министр обороны Моше Яалон, прежний некомпетентный начальник Генерального штаба, равно как и теперешний начальник Генерального штаба, Бенни Ганц, обнаруживший в этом кризисе свою беспомощность.

В особой ситуации Израиля это чрезвычайно опасно. Конечно, несложно вообразить «потемкинскую» ситуацию, когда простые солдаты восстают против офицерья во имя равенства, но это чистая фантазия. Когда рядовой состав в армии образуют подростки, которым с трех лет вдалбливали идею о том, что евреи – это жертва и в то же время они выше всех, такой мятеж, если он случится, непременно будет «правым», а, вероятно, фашистским.

До этой недели подобный бунт представлялся невозможным, Когда в 2005 году Шарон развернул армию, чтобы удалить несколько тысяч поселенцев из полосы Газы, ни один солдат не осмелился воспротивиться. Теперь, учитывая возможности социальных сетей, призыв к массовому неповиновению может распространиться через Интернет.

ЭТО ЗНАК для каждой армии в мире.

Началась новая эра: армию может взбунтовать Интернет.

Давиду Адамову есть чем гордиться в армейской тюрьме.